A.融合
B.同化
C.隔離
D.邊緣化
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A.問題解決型團(tuán)隊;
B.自我管理型團(tuán)隊;
C.跨部門團(tuán)隊;
D.虛擬團(tuán)隊。
A.團(tuán)隊至少要有兩個成員;
B.團(tuán)隊在時間上有一定的延續(xù)性;
C.一個公司就是一個大團(tuán)隊;
D.并非所有的群體都是團(tuán)隊。
A.人的工作動機(jī)與就業(yè)保障呈遞增的線形關(guān)系;
B.就業(yè)保障指的是不裁員,大規(guī)模裁員一般是由大經(jīng)濟(jì)環(huán)境引起的;
C.就業(yè)保障在美國企業(yè)中能夠激發(fā)員工積極性,因為只有少數(shù)公司做出如此的承諾;
D.在日本,幾乎所有公司都實(shí)行終身雇傭制,就業(yè)保障便成為一個“保健因素”,因此很可能起到反激勵的作用。
A.多元中心管理可以使公司在政治敏感地區(qū)保持低調(diào)的姿態(tài),不被關(guān)注;
B.采用多元中心管理的跨國公司的分部主管通常由當(dāng)?shù)厝藫?dān)任,但也常派總部的管理人員到國外的分支機(jī)構(gòu)工作。
C.這種管理可以為公司節(jié)約大量開支;
D.采用這種管理可以使當(dāng)?shù)氐墓驹诠芾砩嫌醒永m(xù)性。
A.這兩個概念是有區(qū)別的;
B.經(jīng)理指的是具有專業(yè)管理能力,即計劃,控制,組織,引導(dǎo)能力的人;
C.領(lǐng)導(dǎo)靠的是權(quán)威,經(jīng)理靠的是威信。
D.一個優(yōu)秀的經(jīng)理并不一定是一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)。
最新試題
團(tuán)隊成員的文化異質(zhì)性本身并不影響團(tuán)隊的績效,績效的直接影響因素其實(shí)是團(tuán)隊成員交往過程中所產(chǎn)生的對團(tuán)隊整體的感知。
簡述跨文化溝通障礙的特征。
簡述跨文化人力資源的含義。
霍夫斯泰德認(rèn)為,在個人主義盛行的社會里,人們通常只關(guān)心自己,而在精神上與集體保持著距離,自私是占主要地位的動機(jī)。
如何運(yùn)用文化整合管理對跨文化企業(yè)進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變?
要打造優(yōu)秀的多文化團(tuán)隊,首先要正視團(tuán)隊個體成員間的文化差異,同時用積極的眼光看待這種差異。
簡述跨文化人力資源管理的方式。
跨文化團(tuán)隊一個重要優(yōu)勢是改進(jìn)管理質(zhì)量,提高公平性。
在象征性文化團(tuán)隊中,要實(shí)現(xiàn)象征性成員與多數(shù)成員的平等交流是相當(dāng)困難的事。
簡述跨文化條件下企業(yè)文化整合方式。