班杜拉把通過(guò)一定的榜樣來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)行為傾向叫作（）

內(nèi)化指在思想上與他人的思想觀念一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的（）。

班杜拉證明，社會(huì)學(xué)習(xí)是通過(guò)（）而完成的。

認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為（）。

在許多人“起哄”的時(shí)候，平時(shí)文雅的學(xué)生也會(huì)表現(xiàn)得粗魯無(wú)禮，這種行為是（）。

一般認(rèn)為，態(tài)度與品德的形成過(guò)程要經(jīng)歷幾個(gè)階段，它們是（）。

發(fā)展到自律道德階段的兒童開(kāi)始認(rèn)識(shí)到規(guī)則是絕對(duì)的、一成不變的。

以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法稱為（）。

研究發(fā)現(xiàn)我國(guó)兒童道德判斷能力的發(fā)展早于皮亞杰、晚于柯?tīng)柌竦难芯拷Y(jié)果。

皮亞杰關(guān)于兒童道德發(fā)展階段認(rèn)為道德教育的目的就是使兒童達(dá)到道德的自律。