課程既非純粹的客觀事物，也非徹底的觀念形態(tài)。

（）是各級(jí)各類學(xué)校及各個(gè)學(xué)段應(yīng)該具體達(dá)到的教育目標(biāo)，它是教育目的在各級(jí)各類學(xué)校中的具體化。

古德萊特認(rèn)為存在著五種不同的課程，即（）、運(yùn)作的課程及經(jīng)驗(yàn)的課程。

心理學(xué)作為課程的理論基礎(chǔ)歷史悠久，其中（）是依據(jù)官能心理學(xué)提出體、德、智和諧發(fā)展。

古德萊特認(rèn)為存在著五種不同的課程，即（）。

校本課程開(kāi)發(fā)是完全依靠學(xué)校的條件和資源的全員參與、自我評(píng)價(jià)的課程開(kāi)發(fā)活動(dòng)，不需要家長(zhǎng)和學(xué)生等的參與。

研究性學(xué)習(xí)課程就是綜合課程，即跨學(xué)科的、綜合了各門學(xué)科知識(shí)的課程。

古羅馬時(shí)期杰出的教育家和演說(shuō)家昆體良的（）主要論述了演說(shuō)的修養(yǎng)和方法問(wèn)題，是西方最早的教育專著。

美國(guó)理論家派納在其著作《理解課程》中提出了由“課程開(kāi)發(fā)”范式轉(zhuǎn)向“課程理解”范式。

課程的定義是唯一的，是美國(guó)學(xué)者魯爾提出的。