在任何歷史時期，教育都應(yīng)先于經(jīng)濟而發(fā)展。

春秋時期的《學(xué)記》是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。

一個國家全體國民受教育程度的高低與人口出生率的高低成正比。

對正常發(fā)育的兒童來說，遺傳素質(zhì)對其身心發(fā)展起（）。

我國古代內(nèi)發(fā)論的代表人物是（）。

教育學(xué)就是國家的教育方針政策。

教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。

《論語》中提出了“教學(xué)相長”“因材施教”等教育思想，對中國教育產(chǎn)生了巨大影響。我們可以把它看作一部較為完善的教育學(xué)論著。

古希臘教育以雅典和斯巴達兩個城邦為代表。其中，斯巴達教育目的是使子弟具有從事商業(yè)和政治活動的綜合能力。

下列說法中，對教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用這一觀點理解不正確的一項是（）。