A.他全神貫注于事業(yè)，為他的家庭留下了很少的時(shí)間。
B.他對(duì)事業(yè)的全神貫注留給他家庭的時(shí)間很少。
C..他專注于企業(yè)幾乎沒有時(shí)間陪伴家人。
D.他全神貫注于事業(yè)，因而與家人在一起的時(shí)間很少。
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A.她來(lái)的正是時(shí)候。
B.她不能在一個(gè)更好的時(shí)間來(lái)。
C.她本不能在一個(gè)更合適的時(shí)候來(lái)。
D.她不可能是在一個(gè)更合適的時(shí)間來(lái)到。
A.他的話不能全信，應(yīng)該打些折扣。
B.他的話值得持保留看法
C.他的話值得不全信
D.他的話是值得考慮的
A.這是一個(gè)“雞蛋和雞”的問題。
B.這是一個(gè)先有雞還是先有蛋的問題。
C.這是一個(gè)長(zhǎng)期爭(zhēng)論不休的問題。
D.這是一個(gè)先有蛋還是先有雞的問題。
A.哦！當(dāng)我們看到那張充滿死亡的恐懼的小臉正在被往下游吸去的時(shí)候，所有自我保留的準(zhǔn)則都被打破了。
B.?。〉钱?dāng)我們一看見那張小臉害怕淹死的恐懼神情被激流越?jīng)_越遠(yuǎn)，我們就把名哲保身的金科玉律統(tǒng)統(tǒng)打破了。
C.啊！當(dāng)我們看到那張充滿恐懼神情的小臉被激流的旋渦越卷越遠(yuǎn)的時(shí)候，我們還能顧忌什么名哲保身的金科玉律呢！
D.啊！所有規(guī)則的自我保留被打破時(shí)，我們看到的小臉，充滿了恐怖的死亡，被吸入下游。
A.他伸出雙腿，露出腿上的道道疤痕。
B.他伸出雙腿，把腿上的道道疤痕露出來(lái)。
C.他伸出雙腿，露出疤痕。
D.他伸出雙腿，許多條疤痕被露出來(lái)。
最新試題
提出“既須求真，又須喻俗”的是（）。
在“翻譯三論”中提出“雅”應(yīng)作為“得體”來(lái)理解的是（）。
“要根據(jù)原作語(yǔ)言的不同情況，來(lái)決定其中該直譯的就直譯，該意譯的就意譯。一個(gè)出色的譯者總是能全局在胸而又緊扣局部，既忠實(shí)于原作的靈魂，又便利于讀者的理解與接受的?！边@是（）的觀點(diǎn)。
What he bought is invaluable.他買的東西毫無(wú)價(jià)值。
東晉后秦高僧（）帶領(lǐng)弟子僧肇等800多僧人共同譯經(jīng)，譯出《摩訶般若波羅蜜經(jīng)》、《妙法蓮華經(jīng)》、《金剛般若波羅蜜經(jīng)》等。
下列譯者中，認(rèn)為風(fēng)格不能譯的是（）。
所謂翻譯，是翻譯（），而不是翻譯（）。
交際翻譯與語(yǔ)義翻譯的差異在于交際翻譯的關(guān)注點(diǎn)是目的語(yǔ)讀者，盡量為這些讀者排除閱讀或交際上的困難和障礙，使交際順利進(jìn)行。語(yǔ)義翻譯則以原文為基礎(chǔ)，堅(jiān)守源語(yǔ)文化，只是解釋原文的涵義，幫助目的語(yǔ)讀者理解文本的意思。
中國(guó)第一個(gè)系統(tǒng)介紹西方哲學(xué)的人是（）。
從修辭效果來(lái)看，英語(yǔ)多呈動(dòng)態(tài)，漢語(yǔ)多呈靜態(tài)，因此，在翻譯實(shí)踐中，常常不總是把靜態(tài)轉(zhuǎn)譯成動(dòng)態(tài)。