A.對他人的了解比對自我的了解要多
B.認(rèn)為自己與朋友的相似程度比朋友與自己的相似程度要高
C.具有把自己描述成集體一員的傾向
D.只有很少與自我相關(guān)的記憶并且不能寫出準(zhǔn)確自傳
E.更傾向于改變自我去適應(yīng)環(huán)境而非讓環(huán)境適應(yīng)自我
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A.表層
B.中層
C.核心層
D.隱性部分
A.表示尊敬,像日本人鞠躬一樣
B.無禮的,即便是無意中所為
C.邀請對方跳舞
D.公共場合標(biāo)準(zhǔn)的問候方式
A.并駕齊驅(qū)
B.投其所好
C.獎懲適度
D.公平激勵
A.心理性定義
B.結(jié)構(gòu)性定義
C.歷史性定義
D.規(guī)范性定義
A.拉美國家、法國、沿地中海國家、阿拉伯
B.沿地中海國家、阿拉伯、法國、拉美國家
C.法國、拉美國家、沿地中海國家、阿拉伯
D.阿拉伯、拉美國家、沿地中海國家、法國
最新試題
文化決定事情的輕重緩急,但不能決定人們的態(tài)度。
根據(jù)霍夫斯泰德的理論,哪個國家個人主義的得分最高?()
簡述文化的兩種比喻。
霍夫斯泰德的文化維度理論的在跨文化管理理論發(fā)展中的貢獻(xiàn)是什么?
勒溫提出了兩類交往方式:U類方式和G類方式。
簡述跨文化溝通障礙的特征。
霍夫斯泰德認(rèn)為,在個人主義盛行的社會里,人們通常只關(guān)心自己,而在精神上與集體保持著距離,自私是占主要地位的動機(jī)。
跨文化差異對企業(yè)開展跨國經(jīng)營沒有促進(jìn)作用,只有阻礙作用。
在跨文化團(tuán)隊(duì)中,“團(tuán)隊(duì)分裂”現(xiàn)象在多文化團(tuán)隊(duì)中表現(xiàn)得最鮮明。
團(tuán)隊(duì)成員的文化異質(zhì)性本身并不影響團(tuán)隊(duì)的績效,績效的直接影響因素其實(shí)是團(tuán)隊(duì)成員交往過程中所產(chǎn)生的對團(tuán)隊(duì)整體的感知。