A.理論聯(lián)系實(shí)際
B.做到因材施教
C.實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等
D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
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A.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)
B.資本和商品的學(xué)說(shuō)
C.勞動(dòng)學(xué)說(shuō)
D.關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)
A.教育無(wú)目的論
B.社會(huì)本位論
C.科學(xué)本位論
D.個(gè)人本位論
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.六三三學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
A.教育管理制度
B.國(guó)民教育制度
C.義務(wù)教育制度
D.學(xué)校教育制度
A.《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》
B.《中華人民共和國(guó)高等教育法》
C.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》
D.《中華人民共和國(guó)教育法》
最新試題
教育不是人類社會(huì)所特有的現(xiàn)象，早在人類出現(xiàn)之前，自覺的教育、指導(dǎo)和學(xué)習(xí)就已經(jīng)普遍地存在于動(dòng)物界。從動(dòng)物界分化出來(lái)以后，人類只不過(guò)繼承和改進(jìn)了動(dòng)物界業(yè)已存在的教育形式，使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。
對(duì)正常發(fā)育的兒童來(lái)說(shuō)，遺傳素質(zhì)對(duì)其身心發(fā)展起（）。
確立教育目的有哪些依據(jù)？
根據(jù)以上材料，指出上述說(shuō)法中的不盡科學(xué)之處。
古希臘教育以雅典和斯巴達(dá)兩個(gè)城邦為代表。其中，斯巴達(dá)教育目的是使子弟具有從事商業(yè)和政治活動(dòng)的綜合能力。
請(qǐng)結(jié)合材料分析影響人身心發(fā)展的主要因素及其作用。
教育學(xué)就是國(guó)家的教育方針政策。
素質(zhì)教育就是不要考試，特別是不要百分制考試。
學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。
全面發(fā)展就是指學(xué)生德智體諸方面平均發(fā)展。