A．為了絕大多數(shù)人的利益允許犧牲“少數(shù)人”的利益。
B．功利主義的自由理論承認每一個人的權利是平等的，應該得到同等的對待。
C．效果論只追求效率，不考慮公平。
D．功利主義違背了人人平等的自由權。
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A．效果就是獲得快樂、實現(xiàn)目標、獲得知識或權利等
B．效果論為資本主義的發(fā)展進行了有效的道德辯護，促進了社會的發(fā)展。
C．行為的道德依據(jù)基于個人動機的基礎上。
D．目的論是一種效果論
A.獲得快樂
B.實現(xiàn)目標
C.獲得知識
D.獲得權利
A.普遍地促進社會的精神進步
B.將全社會的道德、智力和各種價值整合起來
C.保證公民充分發(fā)展美德與智慧
D.使政府機構機器本身具有良好的構造，實現(xiàn)正當?shù)恼康?/p>
A.人民必須愿意接受它
B.人民必須愿意為保存它而有所作為
C.人民必須愿意服從政府的指令
D.選擇出來的政府形式有助于實現(xiàn)人民的目的
A.他區(qū)別了物質和精神的快樂
B.他批判倡導邊沁的數(shù)量快樂論
C.他無法證明精神快樂高于物質快樂的理由
D.陷入數(shù)量快樂論的證明邏輯
最新試題
在階級社會中，人們在同一經(jīng)濟結構中的不同地位和不同利益，也決定著各種道德體系的階級屬性、社會地位和彼此間的矛盾斗爭。
下面有關人生觀和道德理想的說法正確的是（）
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在（）等方面。
社會道德評價和自我道德評價雖然是兩種不同類型的道德評價，但在實際道德生活中往往是怎么樣的（）
依據(jù)何種標準進行道德評價，是道德評價能否順利進行的次要問題。
道德價值判斷是以道德現(xiàn)象為對象，而道德現(xiàn)象的應然性從屬于實然性。
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面（）
道德價值的普遍性有何特征（）
科學技術是第一生產(chǎn)力，而且隨著生產(chǎn)勞動的方式和范圍的改變，科技的發(fā)展也會逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
道德價值是人們對是非、善惡、榮辱等價值進行選擇、認同的綜合體現(xiàn)。