A.人民必須愿意接受它
B.人民必須愿意為保存它而有所作為
C.人民必須愿意服從政府的指令
D.選擇出來(lái)的政府形式有助于實(shí)現(xiàn)人民的目的
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A.他區(qū)別了物質(zhì)和精神的快樂(lè)
B.他批判倡導(dǎo)邊沁的數(shù)量快樂(lè)論
C.他無(wú)法證明精神快樂(lè)高于物質(zhì)快樂(lè)的理由
D.陷入數(shù)量快樂(lè)論的證明邏輯
A.存在著兩種不同的快樂(lè)，即物質(zhì)享樂(lè)和精神享樂(lè)
B.物質(zhì)享樂(lè)比精神享樂(lè)更高尚
C.精神享樂(lè)比物質(zhì)享樂(lè)更高尚
D.快樂(lè)除了數(shù)量的區(qū)別之外，還有質(zhì)的高低。
A.快樂(lè)不僅有數(shù)量的區(qū)分，也有質(zhì)的不同。
B.功利原則對(duì)人類所有行為都可以進(jìn)行“贊成或不贊成的”評(píng)價(jià)。
C.功利原則不僅是個(gè)人的行為原則，同時(shí)也是政府行為的倫理標(biāo)準(zhǔn)。
D.個(gè)人利益的“總和”就等于社會(huì)利益的總和。
A．合理的組織結(jié)構(gòu)
B．合理的組織目標(biāo)
C．嚴(yán)格森嚴(yán)的層級(jí)控制
D．行政人員對(duì)上負(fù)責(zé)和為下屬負(fù)責(zé)的行為的統(tǒng)一。
A.最大多數(shù)人的最大幸福
B.社會(huì)所有成員的物質(zhì)生活條件
C.全社會(huì)普遍的公共利益
D.社會(huì)公正
最新試題
道德教育是指依據(jù)一定目的，在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)人們進(jìn)行的有組織，有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。
對(duì)于個(gè)體而言，恪守道德底線，建立健全防范作惡的機(jī)制，要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用（）
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有（）
道德價(jià)值的普遍性有何特征（）
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在（）等方面。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變，科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
道德行為的選擇性表現(xiàn)在（）
主體在社會(huì)實(shí)踐中同客體發(fā)生對(duì)象關(guān)系時(shí)，發(fā)生作用的兩種尺度是（）
社會(huì)道德評(píng)價(jià)和自我道德評(píng)價(jià)雖然是兩種不同類型的道德評(píng)價(jià)，但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的（）