A.良好的思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)
B.創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力
C.健康的體魄和良好的心理素質(zhì)
D.良好的學(xué)習(xí)能力
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A.自然
B.社會(huì)
C.實(shí)踐
D.現(xiàn)實(shí)
A.學(xué)生是發(fā)展中的人,具有巨大的發(fā)展?jié)撃?br />
B.由于學(xué)生年齡、認(rèn)知等各個(gè)方面都不成熟,所以學(xué)生不是一個(gè)完整的人
C.學(xué)生是獨(dú)特的人,每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性
D.學(xué)生既是法律上的責(zé)權(quán)主體,也是倫理上的責(zé)權(quán)主體
A.維護(hù)了正常的教學(xué)秩序
B.漠視了學(xué)生的主導(dǎo)地位
C.體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)地位
D.挫傷了學(xué)生的積極性
A.身心健康權(quán)
B.人身自由權(quán)
C.人格尊嚴(yán)權(quán)
D.隱私權(quán)
A.依賴(lài)性
B.向師性
C.背師性
D.示范性
A.真正自由的發(fā)展
B.真正全面和自由的發(fā)展
C.有條件的自由發(fā)展
D.有條件的全面發(fā)展
A.順序性
B.階段性
C.互補(bǔ)性
D.差異性
A.德、智、體、美全面發(fā)展
B.個(gè)人的智力充分、自由的發(fā)展
C.人的勞動(dòng)能力,即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展,還包括人的道德的發(fā)展
D.個(gè)人在體力上的充分發(fā)展
最新試題
請(qǐng)根據(jù)材料分析甲乙兩位老師不同的學(xué)生觀。
()是樹(shù)立正確學(xué)生觀的基礎(chǔ)。
關(guān)于全面發(fā)展的學(xué)生觀的敘述不正確的是()。
教師要努力創(chuàng)造條件,讓學(xué)習(xí)者充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,()地學(xué)習(xí),并將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際,在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷實(shí)現(xiàn)自我超越。
()是指人的勞動(dòng)能力,即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展,還包括人的道德的發(fā)展和人的個(gè)性的充分發(fā)展。
劉老師正在上課,學(xué)生路路突然站起來(lái),指出劉老師講課中的錯(cuò)誤,劉老師板著臉說(shuō):“路路,老師不如你,以后就由你來(lái)上課好了!”說(shuō)完若無(wú)其事地繼續(xù)上課。下列對(duì)該教師行為評(píng)價(jià)正確的一項(xiàng)是()。
如何理解從“要給學(xué)生一滴水,老師必須有一杯水”到“要給學(xué)生一滴水,老師必須有一條常流常新的河”的轉(zhuǎn)變?
發(fā)揮學(xué)生主體性的前提條件是承認(rèn)學(xué)生的()。
()是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑。
學(xué)生具有發(fā)展的可能性與()。