A.政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
B.政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利
C.政治經(jīng)濟制度決定著教育目的
D.政治經(jīng)濟制度決定教師的任免
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A.遺傳決定論的觀點
B.環(huán)境決定論的觀點
C.家庭決定論的觀點
D.兒童決定論的觀點
A.教育的經(jīng)濟功能
B.教育的文化功能
C.教育的自然功能
D.教育的道德功能
A.平衡性
B.順序性
C.互補性
D.個別差異性
A.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能
B.遺傳素質(zhì)的差異是造成個體間個別差異的原因之一
C.遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平和階段
D.遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提，而不能決定人的發(fā)展
A.前提
B.基礎(chǔ)
C.條件
D.目標(biāo)
最新試題
教育的自身狀況是教育發(fā)揮主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)和前提，它主要包括（）、（）和（）等方面。
學(xué)校制度是隨便制定的，對國家和青少年的發(fā)展沒有多大的影響。
從活動水平的角度看，個體的實踐活動由生理、（）和（）三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成。
簡述掌握知識和發(fā)展智力的關(guān)鍵。
在個體的實踐活動體系中，成為其他方面發(fā)展基礎(chǔ)的活動是（）
環(huán)境對人的影響是零星的、無計劃的、沒有系統(tǒng)的，甚至是互相矛盾的。
學(xué)校教育的環(huán)境具有極大的人為性。
“人類之所以千差萬別，就是由于教育之故?！?/p>
試論述學(xué)校教育對個體發(fā)展的獨特功能。
小學(xué)生在觀察時常會注意一些感興趣的、新鮮的東西，而忽略主要的東西。