原文：“I have seventy-two grandchildren，and if I were sad each time I parted from one of them，I should have a dismal existence!”“Madre snaturale．”he replied。
譯文：“我的孫子孫女有72個，要是每離開一個都要難過，我的生活可就太痛苦了?！?span style="text-decoration:underline;">聽了這話，老先生竟說：“這個做母親的真怪呀!”
本句中畫線部分運(yùn)用的主要翻譯方法是（）。
A.反譯
B.減詞
C.增詞
D.省略
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費(fèi)道羅夫在《翻譯理論概要》中提出了（）。
What he bought is invaluable.他買的東西毫無價值。
關(guān)于法律文件的翻譯特點(diǎn)不正確的是（）。
（）主張直譯，但同時又提倡保留“神韻”。
東晉后秦高僧（）帶領(lǐng)弟子僧肇等800多僧人共同譯經(jīng)，譯出《摩訶般若波羅蜜經(jīng)》、《妙法蓮華經(jīng)》、《金剛般若波羅蜜經(jīng)》等。
在“翻譯三論”中提出“雅”應(yīng)作為“得體”來理解的是（）。
從四個選項(xiàng)中選出最佳譯文：原文：How many winter days have I seen him, standing blue-nosed in the snow and east wind!（）
“要根據(jù)原作語言的不同情況，來決定其中該直譯的就直譯，該意譯的就意譯。一個出色的譯者總是能全局在胸而又緊扣局部，既忠實(shí)于原作的靈魂，又便利于讀者的理解與接受的?！边@是（）的觀點(diǎn)。
交際翻譯與語義翻譯的差異在于交際翻譯的關(guān)注點(diǎn)是目的語讀者，盡量為這些讀者排除閱讀或交際上的困難和障礙，使交際順利進(jìn)行。語義翻譯則以原文為基礎(chǔ)，堅守源語文化，只是解釋原文的涵義，幫助目的語讀者理解文本的意思。
語篇的詞匯銜接手段包括：（）