A.社會文化現(xiàn)象
B.社會道德現(xiàn)象
C.社會意識現(xiàn)象
D.社會精神現(xiàn)象
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A.加強國內外學術交流,追蹤學術前沿,更新教學內容;
B.因材施教,注重學生個性發(fā)展;
C.形成個性化教育模式,鼓勵學生創(chuàng)新和冒尖;
D.保持個性,敢于特立獨行
A.敬業(yè)樂教,強化責任;
B.熱愛學生,發(fā)揚民主;
C.嚴謹治學,學術誠信;
D.追求創(chuàng)新,注重個性
A.追求自治與學術自由;
B.倡導通識教育、人文教育;
C.發(fā)揮學術群體在學校經營中的作用;
D.承擔社會職責,引領社會風尚
A.機構多樣化;
B.主體多樣化;
C.管理多樣化;
D.客體多樣化
A.機構多樣化;
B.主體多樣化;
C.管理多樣化;
D.客體多樣化
最新試題
社會道德評價和自我道德評價雖然是兩種不同類型的道德評價,但在實際道德生活中往往是怎么樣的()
發(fā)揮道德主體性的堅實基礎和現(xiàn)實源泉是為人民服務。
封建主義社會的基本特征有()
主體在社會實踐中同客體發(fā)生對象關系時,發(fā)生作用的兩種尺度是()
道德起源問題概括起來主要有()
正當不正當與善惡的關系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個方面()
在階級社會中,人們在同一經濟結構中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級屬性、社會地位和彼此間的矛盾斗爭。
中國已經進入社會主義社會,社會主義道德規(guī)范必然占據主導地位,是社會倡導的主流道德規(guī)范。
關于道德信念與社會現(xiàn)實的改造下列說法正確的是()
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。