A.言傳身教;
B.天人合一;
C.知行合一;
D.反求諸己
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A.天人合一;
B.重義輕利;
C.三綱五常;
D.重農(nóng)抑商
A.教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生;
B.教育不問(wèn)學(xué)生出身貴賤;
C.教師應(yīng)當(dāng)以身作則;
D.教師應(yīng)當(dāng)謙虛
A.制度倫理學(xué);
B.信念倫理學(xué);
C.應(yīng)用倫理學(xué);
D.規(guī)范倫理學(xué)
A.自由競(jìng)爭(zhēng)原理;
B.權(quán)力制衡原理;
C.善良意志原理;
D.最大幸福原理
A.都是由國(guó)家頒布實(shí)施的;
B.都是由社會(huì)約定俗成的;
C.都對(duì)個(gè)人行為有限制、約束的規(guī)范性功能;
D.一旦違反,都會(huì)受到相應(yīng)的制裁
最新試題
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在()等方面。
社會(huì)道德評(píng)價(jià)和自我道德評(píng)價(jià)雖然是兩種不同類型的道德評(píng)價(jià),但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的()
在階級(jí)社會(huì)中,人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭(zhēng)。
對(duì)于個(gè)體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機(jī)制,要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用()
道德行為的選擇性表現(xiàn)在()
善惡判斷適用于部分對(duì)人,對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
主體在社會(huì)實(shí)踐中同客體發(fā)生對(duì)象關(guān)系時(shí),發(fā)生作用的兩種尺度是()
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障,是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。