A.教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心愛護(hù)學(xué)生；
B.教育不問學(xué)生出身貴賤；
C.教師應(yīng)當(dāng)以身作則；
D.教師應(yīng)當(dāng)謙虛
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A.制度倫理學(xué)；
B.信念倫理學(xué)；
C.應(yīng)用倫理學(xué)；
D.規(guī)范倫理學(xué)
A.自由競爭原理；
B.權(quán)力制衡原理；
C.善良意志原理；
D.最大幸福原理
A.都是由國家頒布實(shí)施的；
B.都是由社會約定俗成的；
C.都對個人行為有限制、約束的規(guī)范性功能；
D.一旦違反，都會受到相應(yīng)的制裁
A.社會規(guī)范對人的行為的要求；
B.人的理性對個體行為的規(guī)定；
C.人的理性對他人行為的規(guī)定；
D.社會規(guī)范對人的思想的要求
A.社會關(guān)系的整合過程；
B.個人素質(zhì)的提升過程；
C.社會文化的重構(gòu)過程；
D.善良意志的實(shí)踐過程
最新試題
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切，它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個方面（）
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
對于個體而言，恪守道德底線，建立健全防范作惡的機(jī)制，要發(fā)揮以下幾個要素的協(xié)同作用（）
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體，是根據(jù)個體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
康德是動機(jī)論的代表人物，他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果，無關(guān)意志。
道德價(jià)值的普遍性有何特征（）
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有（）
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)（）
關(guān)于道德信念與社會現(xiàn)實(shí)的改造下列說法正確的是（）