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B.19世紀(jì)上半葉
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A.人體實(shí)驗(yàn)必須以動物實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)
B.人體實(shí)驗(yàn)必須堅(jiān)持安全可靠原則
C.保護(hù)特殊人群的權(quán)益
D.征求專家委員會原則
最新試題
下面有關(guān)道德理想的說法正確的是()
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過程,是個(gè)體在道德生活過程中所進(jìn)行的(),以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動。
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評價(jià),是道德評價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問題。
道德價(jià)值是人們對是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對人們進(jìn)行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動。
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()
中國已經(jīng)進(jìn)入社會主義社會,社會主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
社會主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面()
主體在社會實(shí)踐中同客體發(fā)生對象關(guān)系時(shí),發(fā)生作用的兩種尺度是()