A.DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)模型
B.DNA分子結(jié)構(gòu)
C.生物進化論
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A.《愛丁堡宣言》
B.《21世界宣言》
C.《夏威夷宣言》
D.《赫爾辛基宣言》
A.19世紀(jì)下半葉
B.19世紀(jì)上半葉
C.19世紀(jì)中葉
D.20世紀(jì)初
A.人體實驗必須以動物實驗為基礎(chǔ)
B.人體實驗必須堅持安全可靠原則
C.保護特殊人群的權(quán)益
D.征求專家委員會原則
A.家庭的天倫之樂不再是以前的“多子多福”
B.社會對家庭的干預(yù)減少,人們的生育觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變
C.“養(yǎng)兒防老”隨著家庭保障功能的社會化而淡化
D.自由主義思想的影響
A.試管嬰兒的法律問題
B.冷凍胚胎問題
C.多胞胎問題
D.非婚媽媽問題
最新試題
主體在社會實踐中同客體發(fā)生對象關(guān)系時,發(fā)生作用的兩種尺度是()
道德主體的行為是經(jīng)過思考后()的一種行為。
下面有關(guān)道德理想的說法正確的是()
社會道德評價和自我道德評價雖然是兩種不同類型的道德評價,但在實際道德生活中往往是怎么樣的()
道德價值是人們對是非、善惡、榮辱等價值進行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
注意集體利益的分割和個體利益的保障,是集體利益與個體利益之間的良性互動。
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個方面()
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對人們進行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動。
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是()
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()