我國出現(xiàn)“德育”一詞是在明末清初。

“四要素說”是對“三要素說”的發(fā)展，具體指知、情、信、行。

品德結(jié)構(gòu)是將品德要素以一定的方式有機地連結(jié)在一起，形成具有特定功能的動態(tài)集合體。

無論對德育外延的爭議有多大，但現(xiàn)代德育必須以道德價值為核心。

（）是屬于科爾伯格道德生長理論中的道德生長階段。

德育目的具有預(yù)見性、超越性、確定性。

外在的德育目的強調(diào)德性修養(yǎng)本身。

小學(xué)生公道的公正（公道水平的公正）形成在8—11歲。

“仁、義、禮、智、信”五德是儒家思想構(gòu)成的一種美德體系。

教育總是具有德育性。