A.發(fā)展性
B.開(kāi)放性
C.協(xié)同性
D.啟發(fā)性
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A.查找資料
B.作出結(jié)論
C.深入探究
D.明確問(wèn)題
A.智力活動(dòng)與非智力活動(dòng)的關(guān)系
B.掌握知識(shí)與品德教育的美系
C.掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系
D.教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性的關(guān)系
A.檢查知識(shí)、技能和技巧
B.理解教材
C.感知教材
D.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
A.赫爾巴特
B.洛克
C.斯賓塞
D.夸美紐斯
A.有目的地組織學(xué)生進(jìn)行直接經(jīng)驗(yàn)積累的活動(dòng)就是教學(xué)
B.學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)
C.經(jīng)驗(yàn)主義教育觀(guān)違反了教學(xué)的規(guī)律，割裂了間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)在聯(lián)系，影響了教學(xué)質(zhì)量的提高
D.學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)
最新試題
要求學(xué)生高質(zhì)量地完成書(shū)面或口頭作業(yè)，形成一定的技能技巧，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生不斷創(chuàng)新或改進(jìn)，學(xué)會(huì)解決復(fù)雜問(wèn)題。這屬于學(xué)生掌握知識(shí)的（）階段。
在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師不應(yīng)硬拉學(xué)生往前走、強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮學(xué)生的主體性。這說(shuō)明在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重（）。
相互適應(yīng)取向視野中教學(xué)設(shè)計(jì)的特征。
后現(xiàn)代的課程文本的特征是（）
評(píng)析“學(xué)生特殊客體論”。
“秀才不出門(mén)，能知天下事”的說(shuō)法道出教學(xué)過(guò)程中必須以（）為主的道理。
某教師認(rèn)為自己只需要進(jìn)行教學(xué)工作、傳授教學(xué)知識(shí)，學(xué)生的行為習(xí)慣和心理健康等都與自己無(wú)關(guān)。這體現(xiàn)了這名教師在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有認(rèn)識(shí)到（）。
教學(xué)過(guò)程是旨在培養(yǎng)人的文化生成的師生特殊交往實(shí)踐過(guò)程，以教材為中介。
學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，學(xué)生只有主動(dòng)學(xué)習(xí)，教學(xué)活動(dòng)才能取得預(yù)期效果。
“一個(gè)人的知識(shí)，不外直接經(jīng)驗(yàn)的和間接經(jīng)驗(yàn)的兩部分。而且在我為間接經(jīng)驗(yàn)者，在人則仍為直接經(jīng)驗(yàn)。”下列關(guān)于間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)的表述，不正確的是（）。