A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.互補(bǔ)性
E.個(gè)別差異性
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D.互補(bǔ)性
E.個(gè)別差異性
A.意向的發(fā)展
B.情感的發(fā)展
C.意志的發(fā)展
D.思維的發(fā)展
A.生理的發(fā)展
B.心理的發(fā)展
C.情商的發(fā)展
D.道德的發(fā)展
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.互補(bǔ)性
最新試題
從活動(dòng)水平的角度看,個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、()和()三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。
在個(gè)體發(fā)展過程中,小環(huán)境的作用更為直接,所以教育者應(yīng)更注意小環(huán)境。
如果個(gè)體對環(huán)境持積極態(tài)度,就會(huì)克服環(huán)境中的消極阻力,擴(kuò)大發(fā)展空間。
論述學(xué)校教育對個(gè)體發(fā)展的獨(dú)特功能。
學(xué)校建筑對學(xué)生的身心發(fā)展起潛移默化的作用。
簡述遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用。
教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的()。
研究表明,適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)練可以加快各個(gè)認(rèn)知發(fā)展階段轉(zhuǎn)化的速度。
學(xué)校教育的環(huán)境具有極大的人為性。
為什么說環(huán)境不能決定人的發(fā)展?