教學(xué)過程的對稱性的最根本表現(xiàn)，就是在教學(xué)過程中教師與學(xué)生、教與學(xué)雙方相互包含、相互依存、相對而成。對稱性強調(diào)教師的權(quán)威，所以，教學(xué)過程是在教師的點撥和引導(dǎo)下學(xué)生主動發(fā)展的過程。

教學(xué)過程是旨在培養(yǎng)人的文化生成的師生特殊交往實踐過程，以教材為中介。

形式教育論重視發(fā)展學(xué)生的智力，認(rèn)為學(xué)科內(nèi)容的實用意義是無關(guān)緊要的。這理論的代表人物是（）。

在領(lǐng)會知識過程中，使學(xué)生獲得關(guān)于所學(xué)內(nèi)容的一個整體的表象，是所有教學(xué)活動的必經(jīng)險段。這一階段是（）。

教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)包括（）、運用知識、檢查知識五個階段。

按照教師組織教學(xué)活動中所要求實現(xiàn)的不同認(rèn)識任務(wù)，可以劃分出教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識的不同階段，各階段緊密聯(lián)系，相輔相成。其中，（）是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。

教學(xué)活動從動力因素到發(fā)生機制，從理智投入到情感表達(dá)，從目標(biāo)追求到行為取向，都應(yīng)該關(guān)注學(xué)習(xí)者自身的意識和需要，關(guān)注學(xué)習(xí)者自身的品質(zhì)和特點，進(jìn)而更應(yīng)該關(guān)心學(xué)習(xí)者自身的生長和完善。這屬于教學(xué)過程基本功能中的（）。

后現(xiàn)代的課程文本的特征是（）

《禮記?學(xué)記》中說：“記問之學(xué)，不足以為人師。”這主要體現(xiàn)的教學(xué)規(guī)律是（）。

“研究任何過程，如果是存在兩個以上矛盾的話，就要全力找出它的主要矛盾，抓住了這個主要矛盾，一切問題就迎刃而解了。”教學(xué)過程中的主要矛盾有（）。