教育對于經(jīng)濟增長既有直接貢獻，又有間接貢獻。

教師的學(xué)科知識會影響到教師對學(xué)生的提問方式。

1917年，斯奈登出版了世界上第一部以“教育社會學(xué)”命名的教科書。

在新的學(xué)生角色觀念背后是一種建構(gòu)主義的新型知識觀念。

迪爾凱姆主張：“當我們試圖解釋一種社會現(xiàn)象時，必須分別研究產(chǎn)生該現(xiàn)象的原因和它所具有的功能?！?/p>

社會學(xué)家更加強調(diào)從教師所處的社會環(huán)境方面，來解釋和防范教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象。

互動主義現(xiàn)象學(xué)認為，知識、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實”，都是社會性建構(gòu)的結(jié)果。

規(guī)模較小的學(xué)校的教師壓力感和職業(yè)倦怠感較小。

從時間跨度上講，教師專業(yè)繼續(xù)社會化將伴隨著教師的整個職業(yè)生涯。

社會學(xué)和教育社會學(xué)這兩個學(xué)科，最初都是在日本創(chuàng)立的。