A.教育無(wú)目的論
B.社會(huì)本位論
C.科學(xué)本位論
D.個(gè)人本位論
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A.調(diào)查法
B.問(wèn)卷法
C.觀察法
D.實(shí)驗(yàn)法
A.結(jié)果
B.環(huán)節(jié)
C.目標(biāo)
D.出發(fā)點(diǎn)
A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體
B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體
C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用
D.教師在教育活動(dòng)中不能起到主導(dǎo)作用
A.行動(dòng)研究法
B.案例研究法
C.敘事研究法
D.調(diào)查研究法
A.唯一選擇
B.內(nèi)容
C.途徑
D.基礎(chǔ)
最新試題
請(qǐng)結(jié)合材料分析影響人身心發(fā)展的主要因素及其作用。
根據(jù)以上材料,指出上述說(shuō)法中的不盡科學(xué)之處。
《論語(yǔ)》中提出了“教學(xué)相長(zhǎng)”“因材施教”等教育思想,對(duì)中國(guó)教育產(chǎn)生了巨大影響。我們可以把它看作一部較為完善的教育學(xué)論著。
我國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表人物是()。
人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體發(fā)展具有順序性。
春秋時(shí)期的《學(xué)記》是罕見(jiàn)的世界教育思想遺產(chǎn)。
人的全面發(fā)展是指人的智力、體力和道德的平均發(fā)展。()
一個(gè)國(guó)家學(xué)制建立的主要依據(jù)有哪些?
教育是科技發(fā)展的動(dòng)力和源泉。
在當(dāng)前,如果學(xué)校教育不能保證家長(zhǎng)所期望的教學(xué)質(zhì)量,家長(zhǎng)就有權(quán)拒絕送學(xué)齡兒童上學(xué)。