A.調(diào)查法
B.問(wèn)卷法
C.觀察法
D.實(shí)驗(yàn)法
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A.結(jié)果
B.環(huán)節(jié)
C.目標(biāo)
D.出發(fā)點(diǎn)
A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體
B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體
C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用
D.教師在教育活動(dòng)中不能起到主導(dǎo)作用
A.行動(dòng)研究法
B.案例研究法
C.敘事研究法
D.調(diào)查研究法
A.唯一選擇
B.內(nèi)容
C.途徑
D.基礎(chǔ)
A.順序性
B.階段性
C.差異性
D.不均衡性
最新試題
高爾頓這一觀點(diǎn)是否正確？為什么？
學(xué)生發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育要堅(jiān)持（）。
請(qǐng)從素質(zhì)教育的角度分析該材料。
我國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表人物是（）。
一個(gè)國(guó)家學(xué)制建立的主要依據(jù)有哪些？
教育不是人類社會(huì)所特有的現(xiàn)象，早在人類出現(xiàn)之前，自覺(jué)的教育、指導(dǎo)和學(xué)習(xí)就已經(jīng)普遍地存在于動(dòng)物界。從動(dòng)物界分化出來(lái)以后，人類只不過(guò)繼承和改進(jìn)了動(dòng)物界業(yè)已存在的教育形式，使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。
1632年夸美紐斯發(fā)表的《大教學(xué)論》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。
全面發(fā)展就是指學(xué)生德智體諸方面平均發(fā)展。
結(jié)合上述材料說(shuō)明影響人身心發(fā)展的因素有哪些？它們對(duì)人的發(fā)展具有哪些作用？
如果說(shuō)“讓孩子站在一旁看鐘表匠如何修理”也是一種教育，那么，該案例主要體現(xiàn)了教育學(xué)發(fā)展中的哪個(gè)重要流派的什么觀點(diǎn)？