A.對榜樣進(jìn)行觀察模仿
B.依據(jù)已有的道德標(biāo)準(zhǔn),修正自己的行為
C.根據(jù)后果(賞罰)來控制行為的表現(xiàn)
D.能抵御誘惑,對不良行為進(jìn)行克制
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A.在整個(gè)小教階段,兒童道德意志的發(fā)展是曲線上升的,意志對行為的調(diào)節(jié)能力逐漸提高
B.總體上,攻擊行為減少,親社會(huì)行為增多
C.道德情感逐步深刻、復(fù)雜,其中移情能力逐步提高
D.小學(xué)中年級處于道德認(rèn)知發(fā)展的轉(zhuǎn)折期,兒童逐漸接受社會(huì)的道德規(guī)范
A.道德活動(dòng)領(lǐng)域
B.精神知識(shí)領(lǐng)域
C.日常生活領(lǐng)域
D.社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域
A.生存
B.存在
C.生活
D.關(guān)系
A.依從-認(rèn)同-信奉
B.依從-信奉-認(rèn)同
C.認(rèn)同-信奉-依從
D.認(rèn)同-依從-信奉
A.反思
B.分享
C.規(guī)則意識(shí)
D.合作
最新試題
按照道德價(jià)值的載體,可以把德育手段分成哪三類?()
下列小學(xué)生道德發(fā)展的總體趨勢中,哪些符合實(shí)際情況?()
“仁、義、禮、智、信”五德是儒家思想構(gòu)成的一種美德體系。
品德結(jié)構(gòu)是將品德要素以一定的方式有機(jī)地連結(jié)在一起,形成具有特定功能的動(dòng)態(tài)集合體。
柯爾伯格認(rèn)為兒童的道德成熟過程就是道德認(rèn)知發(fā)展過程。
道德認(rèn)識(shí)是品德的根本屬性。
無論對德育外延的爭議有多大,但現(xiàn)代德育必須以道德價(jià)值為核心。
教育中語言的本質(zhì)與核心是道德語言。
個(gè)性心理品質(zhì)教育屬于心理教育的范疇。
德性是指個(gè)體層面理解的道德,人之為人的內(nèi)在規(guī)定性。