英國(guó)的課程理論專家（）在其出版的《課程研究與教育規(guī)劃》一書(shū)中提出，應(yīng)從社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、交流的、理智的、技術(shù)的、道德的、信仰的、美學(xué)的等八方面的影響因素考慮課程。

校本課程開(kāi)發(fā)是完全依靠學(xué)校的條件和資源的全員參與、自我評(píng)價(jià)的課程開(kāi)發(fā)活動(dòng)，不需要家長(zhǎng)和學(xué)生等的參與。

（）長(zhǎng)期從事“泛智”教育的研究，是第一個(gè)提出并論證了現(xiàn)代意義上課程體系的人。

國(guó)家課程、地方課程和校本課程是三個(gè)完全獨(dú)立的部分。

古羅馬時(shí)期杰出的教育家和演說(shuō)家昆體良的（）主要論述了演說(shuō)的修養(yǎng)和方法問(wèn)題，是西方最早的教育專著。

古德萊特認(rèn)為存在著五種不同的課程，即（）。

研究性學(xué)習(xí)課程就是綜合課程，即跨學(xué)科的、綜合了各門(mén)學(xué)科知識(shí)的課程。

（）是社會(huì)對(duì)教育所要培養(yǎng)的社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定，是對(duì)受教育者的總的要求。

課程設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)過(guò)程模式特征包括（）。

哲學(xué)是課程之根本理論基礎(chǔ)。