A.理性的權(quán)威訴諸理智的說服,非理性的權(quán)威訴諸權(quán)力的壓服
B.理性的權(quán)威建立在對話、討論、協(xié)商的基礎(chǔ)之上,非理性的權(quán)威建立在專斷獨(dú)自的基礎(chǔ)之上
C.理性的權(quán)威排斥情感,非理性的權(quán)威依賴情感
D.理性的權(quán)威愿意接受健全的批評,非理性的權(quán)威拒絕接受任何批評
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A.傳遞和保存人類優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)或文明成果
B.培養(yǎng)能更新傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新文化,具有批判意識和創(chuàng)新精神的人
C.培養(yǎng)既能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會生活,同時(shí)又能合理改造現(xiàn)實(shí)社會生活的人
D.復(fù)制、再生產(chǎn)現(xiàn)有的社會存在模式
A.其目的在于充分實(shí)現(xiàn)個(gè)體內(nèi)在的、獨(dú)特的天賦潛能
B.其手段是要求教育者因材施教
C.它鼓勵(lì)學(xué)生處處特立獨(dú)行,處處標(biāo)新立異
D.它以對學(xué)生基本自由的尊重為前提
A.學(xué)習(xí)了解重要的人權(quán)文件
B.學(xué)會尊重他人、尊重自己
C.了解保障自己合法權(quán)益的方式與方法
D.培養(yǎng)良好的社會公共精神
A.教育應(yīng)培養(yǎng)兒童對人權(quán)和基本自由的尊重
B.教育應(yīng)充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性
C.教育應(yīng)致力于國際理解與溝通
D.教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識
A.60
B.70
C.90
D.80
最新試題
當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生思想溜號時(shí),不直接批評,而是表揚(yáng)全班同學(xué),或表揚(yáng)比較好的學(xué)生,從而對思想溜號的學(xué)生發(fā)出警告。這種處理學(xué)生課堂不良紀(jì)律行為的策略稱為()
高校教師的發(fā)展,不是一次教師培訓(xùn)就能完成的,它是一個(gè)終身的過程。
若教師在批改作業(yè)時(shí),無法判斷學(xué)生的解答思路是否正確,則應(yīng)采用()
“有一孩子聰明機(jī)靈,好玩電游,但沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,上課不專心,作業(yè)不認(rèn)真,較懶惰,學(xué)習(xí)成績不佳?!闭埬悴捎玫诙朔Q的方式,對該學(xué)生寫一段操行評語。
課堂提問的技巧很多,很能體現(xiàn)教師的教學(xué)藝術(shù)。如“欲問A,先從B開始”的這種提問方式屬于()
常模參照性考試是為了()
教師的專業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外,還要求具有一定的()
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創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是一種教學(xué)藝術(shù),它能大大提高課堂教學(xué)效果。某位老師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,把游戲引入課堂,讓學(xué)生表演,扮演角色,讓學(xué)生體驗(yàn),以增加教學(xué)情趣。你認(rèn)為象這種創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方式是()
教師的自我評價(jià)能力也是教師教學(xué)的()。