A.真實(shí)性
B.前審美性
C.假想性
D.自發(fā)性
E.愉悅性
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A.審美感知
B.審美想象
C.審美情感
D.審美理解
E.審美思維
A.以教學(xué)為主
B.影響最為深廣
C.時(shí)間最為持久
D.計(jì)劃性強(qiáng)
E.系統(tǒng)性強(qiáng)
A.實(shí)用階段
B.綜合階段
C.分化階段
D.結(jié)合階段
E.完善階段
A.審美想象力的培養(yǎng)
B.審美情感力與理解力的培養(yǎng)
C.藝術(shù)表達(dá)力的培養(yǎng)
D.綜合能力的培養(yǎng)
E.思維能力的培養(yǎng)
A.要激發(fā)審美創(chuàng)造欲望
B.要認(rèn)識(shí)和掌握美的規(guī)律
C.要注意創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練
D.要掌握熟練的審美創(chuàng)造技巧
E.臨摹藝術(shù)作品
最新試題
（）是對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)技能的必要補(bǔ)充。
儒家和道家的美育思想有什么不同？
下列選項(xiàng)中，正確描述“審美意象”的性質(zhì)的（）
少兒作為“自然人”與成年人有所不同，主要表現(xiàn)為少兒的（）
小學(xué)美育的實(shí)施要遵循循序漸進(jìn)的原則，低年級(jí)要著重于感知能力和（）的培養(yǎng)。
悅志悅神是指審美主體在審美活動(dòng)中獲得的一種（）
生理快感與審美愉悅的重要區(qū)別是它的（）
無(wú)論是社會(huì)美、自然美，還是藝術(shù)美，它們總是具有（）的特點(diǎn)，為審美主體所見(jiàn)、所聽(tīng)、所觸。
與成年人相比，少兒更具有（）
美育與德育的關(guān)系從理論上分析實(shí)際上是（）的關(guān)系。