王安石認(rèn)為學(xué)校教育雖然是培養(yǎng)上流精英的，但對(duì)下層社會(huì)習(xí)俗改善也具有重要作用。

元朝的官學(xué)類型沒(méi)有包含（）。

明末清初的實(shí)學(xué)學(xué)者都對(duì)理學(xué)進(jìn)行了深刻批判。

清末改書(shū)院為學(xué)堂，其中大部分改為中小學(xué)堂。

朱熹是理學(xué)的創(chuàng)始人。

自推行白話文以后，文言文便從中小學(xué)教學(xué)中消失了。

荀子的人才層次中，“大儒”高于“俗儒”，“雅儒”高于“大儒”。

中正官評(píng)定士人的依據(jù)是“品”（“家世”）、“狀”（才德）兩個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)。

王守仁的教育思想主要反映在《傳習(xí)錄》中。

“文翁興學(xué)”發(fā)生于西漢武帝年間。