1979年，伴隨著社會學的恢復和重建，我國的教育社會學也進入了恢復重建和發(fā)展時期。

互動主義現(xiàn)象學認為，知識、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實”，都是社會性建構(gòu)的結(jié)果。

教育社會學強調(diào)判斷是否構(gòu)成社會的關(guān)鍵在于人數(shù)多寡或規(guī)模的大小。

社會學之父、法國著名社會學家迪爾凱姆，在創(chuàng)建社會學之初，所使用的學科名稱是“社會物理學”。

沖突論認為，社會分層本質(zhì)上是社會的一種功能上的必要。

互動論經(jīng)常集中研究日常生活情景中的面對面式的互動。

教學的職業(yè)地位與地理位置或被測量對象的個人特征不存在高度相關(guān)性。

教師的學科知識會影響到教師對學生的提問方式。

美國教育社會學者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。

直接再生產(chǎn)理論認為，教育的再生產(chǎn)功能是通過對應(yīng)原則實現(xiàn)的。