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A.社會(huì)變遷是果，教育變化是因
B.社會(huì)變遷在前，教育變化在后
C.社會(huì)變遷在后，教育變化在前
D.社會(huì)變遷是因，教育變化是果
A.學(xué)校的地理位置
B.教學(xué)的工作環(huán)境
C.教學(xué)職業(yè)的服務(wù)對象
D.教學(xué)所需的知識和技能
A.容易導(dǎo)致教育上的浪漫主義
B.強(qiáng)調(diào)主體的自主性和創(chuàng)造性、教育制度和教育活動(dòng)的建構(gòu)性
C.忽視教育的社會(huì)制約性
D.過于看重個(gè)體的自主性和能動(dòng)性
最新試題
美國教育社會(huì)學(xué)者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。
互動(dòng)論經(jīng)常集中研究日常生活情景中的面對面式的互動(dòng)。
1917年，斯奈登出版了世界上第一部以“教育社會(huì)學(xué)”命名的教科書。
教育社會(huì)學(xué)在解釋教育活動(dòng)或教育現(xiàn)象時(shí)，多數(shù)從個(gè)體入手。
教師的學(xué)科教學(xué)法知識會(huì)影響到教師的教學(xué)設(shè)計(jì)以及具體課堂教學(xué)。
1979年，伴隨著社會(huì)學(xué)的恢復(fù)和重建，我國的教育社會(huì)學(xué)也進(jìn)入了恢復(fù)重建和發(fā)展時(shí)期。
有關(guān)教師知識方面的研究表明，教師的專業(yè)知識具有靜態(tài)的特征。
伯恩斯坦認(rèn)為，上中層階級子女的社會(huì)語言代碼與學(xué)校教育知識之間具有異質(zhì)性。
教育對于經(jīng)濟(jì)增長既有直接貢獻(xiàn)，又有間接貢獻(xiàn)。
社會(huì)學(xué)家更加強(qiáng)調(diào)從教師所處的社會(huì)環(huán)境方面，來解釋和防范教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象。