直接再生產(chǎn)理論認(rèn)為，教育的再生產(chǎn)功能是通過對應(yīng)原則實(shí)現(xiàn)的。

1963年，美國教育社會學(xué)歸屬到了美國教育學(xué)學(xué)會門下。

在加拿大和美國，女教師的教學(xué)壓力更大，更容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。

哈格里夫斯的《人際關(guān)系與教育》一書，是運(yùn)用符號互動論研究微觀教育問題的范例。

教育社會學(xué)強(qiáng)調(diào)判斷是否構(gòu)成社會的關(guān)鍵在于人數(shù)多寡或規(guī)模的大小。

在新的學(xué)生角色觀念背后是一種建構(gòu)主義的新型知識觀念。

迪爾凱姆主張：“當(dāng)我們試圖解釋一種社會現(xiàn)象時，必須分別研究產(chǎn)生該現(xiàn)象的原因和它所具有的功能?！?/p>

舒爾茨所說的“教育投資”不包括學(xué)生放棄的收入。

1917年，斯奈登出版了世界上第一部以“教育社會學(xué)”命名的教科書。

結(jié)構(gòu)性流動又稱自由流動，是指由于個體原因?qū)е碌纳鐣匚灰苿印?/p>