A.容易導致教育上的浪漫主義
B.強調(diào)主體的自主性和創(chuàng)造性、教育制度和教育活動的建構(gòu)性
C.忽視教育的社會制約性
D.過于看重個體的自主性和能動性
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A.固守常規(guī)
B.不利于學科的進一步發(fā)展
C.不適用于學科發(fā)展的成熟期
D.缺乏反思性
A.消極的教育機會均等概念
B.正確的教育機會均等概念
C.錯誤的教育機會均等概念
D.積極的教育機會均等概念
A.教師對自身教育哲學的認識
B.教師對自己個性及優(yōu)缺點的認識
C.教師對自身價值觀的認識
D.教師對自身教學風格的認識
A.處理教育中的自由與平等張力時傾向于自由
B.強調(diào)國家對教育結(jié)果的干預
C.去除阻止人們接受公共教育的正式人為障礙
D.反對國家對教育結(jié)果的干預
A.哈格里夫斯的《人際關(guān)系與教育》
B.柯林斯的《學歷社會》
C.威利斯的《學會勞動》
D.鮑爾斯和金蒂斯的《資本主義美國的學校教育》
最新試題
教師專業(yè)繼續(xù)社會化是指個體為適應將要承擔的教師職業(yè)角色而進行的準備性個體社會化。
教育社會學強調(diào)判斷是否構(gòu)成社會的關(guān)鍵在于人數(shù)多寡或規(guī)模的大小。
伯恩斯坦認為,上中層階級子女的社會語言代碼與學校教育知識之間具有異質(zhì)性。
布迪厄認為,努力型學科更多地為來自社會空間中支配區(qū)域的學生提供機會。
教育社會學在解釋教育活動或教育現(xiàn)象時,多數(shù)從個體入手。
結(jié)構(gòu)性流動又稱自由流動,是指由于個體原因?qū)е碌纳鐣匚灰苿印?/p>
教學的職業(yè)地位與地理位置或被測量對象的個人特征不存在高度相關(guān)性。
社會學家更加強調(diào)從教師所處的社會環(huán)境方面,來解釋和防范教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象。
陶孟和主張教育社會學的學科使命就是要改良教育,并通過改革教育最終達到改良社會之目的。
社會學和教育社會學這兩個學科,最初都是在日本創(chuàng)立的。