A.中學(xué)教育原則
B.中學(xué)教育目的
C.中學(xué)教育方法
D.中學(xué)教育內(nèi)容
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.教育將隨國(guó)家的消亡而消亡
B.一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性
C.教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)
A.部分與整體
B.后者包括前者
C.整體與部分
D.前者包括后者
A.教育制度
B.學(xué)校教育制度
C.教育體制
D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度
A.文化
B.生產(chǎn)力
C.政治經(jīng)濟(jì)制度
D.科學(xué)技術(shù)
A.信息技術(shù)
B.政治體制
C.科學(xué)知識(shí)
D.文化發(fā)展
最新試題
在當(dāng)前，如果學(xué)校教育不能保證家長(zhǎng)所期望的教學(xué)質(zhì)量，家長(zhǎng)就有權(quán)拒絕送學(xué)齡兒童上學(xué)。
教育不是人類社會(huì)所特有的現(xiàn)象，早在人類出現(xiàn)之前，自覺(jué)的教育、指導(dǎo)和學(xué)習(xí)就已經(jīng)普遍地存在于動(dòng)物界。從動(dòng)物界分化出來(lái)以后，人類只不過(guò)繼承和改進(jìn)了動(dòng)物界業(yè)已存在的教育形式，使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。
古希臘教育以雅典和斯巴達(dá)兩個(gè)城邦為代表。其中，斯巴達(dá)教育目的是使子弟具有從事商業(yè)和政治活動(dòng)的綜合能力。
簡(jiǎn)述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征。
教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。
分析上述材料，試述教育對(duì)人的發(fā)展有什么作用。
人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體發(fā)展具有順序性。
請(qǐng)用所學(xué)的教育學(xué)理論分析這一現(xiàn)象，看看它在哪些方面違背了現(xiàn)代教育思想。
春秋時(shí)期的《學(xué)記》是罕見(jiàn)的世界教育思想遺產(chǎn)。
《論語(yǔ)》中提出了“教學(xué)相長(zhǎng)”“因材施教”等教育思想，對(duì)中國(guó)教育產(chǎn)生了巨大影響。我們可以把它看作一部較為完善的教育學(xué)論著。