A.象征物
B.英雄人物性格
C.禮儀
D.價(jià)值觀
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A.中國是個(gè)集體主義,高不確定性規(guī)避的國家
B.德國是個(gè)個(gè)人主義,較弱男性化傾向的國家
C.日本是個(gè)集體主義,很強(qiáng)男性化傾向的國家
D.香港是個(gè)集體主義,很強(qiáng)長期觀念傾向的國家
A.互易性在談判中容易讓對方知道自己的底牌,因此要盡量避免。
B.談判雙方要做的不是“改變”彼此的偏好,而是在偏好差異之間創(chuàng)造性地架起一座“橋”來尋求達(dá)成整合性協(xié)議。
C.在談判中要避免歸因錯(cuò)誤和民族中心主義
D.來自高語境文化的談判者擅長分析“潛臺(tái)詞”
A.注重情感,注重人際間的長期關(guān)系
B.出價(jià)高,而且不肯讓步
C.把談判中的讓步視為懦弱的行為
D.不喜歡從實(shí)際談判情形出發(fā),而喜歡從理性出發(fā)
A.重視得體原則
B.提倡謙虛和卑己尊人
C.提倡中庸之道
D.注重人際關(guān)系
A.中國
B.委內(nèi)瑞拉
C.美國
D.日本
最新試題
在跨文化團(tuán)隊(duì)中,“團(tuán)隊(duì)分裂”現(xiàn)象在多文化團(tuán)隊(duì)中表現(xiàn)得最鮮明。
簡述文化的兩種比喻。
圓圈拓?fù)淅碚撌怯赡膫€(gè)學(xué)者所提出來的?()
雙文化團(tuán)隊(duì)具備產(chǎn)生有創(chuàng)意解決方案的潛力。
根據(jù)霍夫斯泰德的理論,哪個(gè)國家個(gè)人主義的得分最高?()
雙重文化認(rèn)同是專門研究在兩種文化環(huán)境中生活了多年的個(gè)體,他們所經(jīng)歷的文化沖突以及對這兩種文化的距離感。
簡述跨國公司處理文化差異的戰(zhàn)略方法。
勒溫提出了兩類交往方式:U類方式和G類方式。
簡述跨文化條件下企業(yè)文化整合方式。
在雙文化團(tuán)隊(duì)中,外群體成員做了值得稱贊的行為,人們就會(huì)把它歸因?yàn)閮?nèi)在因素。