A.醫(yī)德是醫(yī)者在醫(yī)學實踐中認識和處理各種利益矛盾的反映和產(chǎn)物
B.醫(yī)德僅指醫(yī)師道德
C.醫(yī)德是醫(yī)學倫理學的核心概念
D.醫(yī)德是人類追求和實現(xiàn)健康利益的產(chǎn)物和反映
E.醫(yī)患關(guān)系是現(xiàn)代醫(yī)德的基本內(nèi)容和首要研究對象
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A.行為功利論
B.規(guī)則功利論
C.一元功利論
D.多元功利論
E.偏好效用主義
A.人體實驗
B.醫(yī)學研究
C.動物實驗
D.臨床研究
E.基礎研究
A.良好的科學設計
B.客觀的社會效益
C.高水平的動物實驗
D.精良的實驗設備
E.高水平的研究團隊
A.彰顯醫(yī)療衛(wèi)生服務公益
B.健全全民醫(yī)療保障體系
C.加強衛(wèi)生立法和執(zhí)法建設
D.建立以市場為導向的醫(yī)院管理制度
E.強化醫(yī)師的職業(yè)倫理精神
A.其核心是追求醫(yī)學高技術(shù)化
B.醫(yī)學高度社會化對醫(yī)德價值帶來挑戰(zhàn)
C.從生物醫(yī)學模式轉(zhuǎn)化為生物-心理-社會醫(yī)學模式
D.生命神圣論不再獨立支撐現(xiàn)代醫(yī)學大廈
E.為社會公平正義帶來新挑戰(zhàn)與新機遇
最新試題
邁蒙尼提斯提出的重要醫(yī)德思想是（）。
下列有關(guān)依據(jù)不同的醫(yī)德情境作出優(yōu)化的倫理判斷和決策的闡述，錯誤的是（）。
公元前430年，雅典發(fā)生了可怕的瘟疫，對這種索命的疾病，人們避之唯恐不及。但此時希臘北邊馬其頓王國的一位御醫(yī)，卻冒著生命危險前往雅典救治。這位御醫(yī)具有的醫(yī)德精神是（）。
研究優(yōu)良醫(yī)學道德制定規(guī)律與方法的是（）。
與“平等待患”直接相關(guān)的是（）。
科研道德的基本準則是（）。
李時珍在做曼陀羅花毒性試驗時，聯(lián)想到本草書上關(guān)于大豆有解百藥毒的記載，也進行了多次試驗，證實了單獨使用大豆是不可能起解毒作用的，如果再加上一味甘草，就有良好的效果，并說：“如此之事，不可不知?！边@則故事反映的李時珍的醫(yī)德思想是（）。
強調(diào)人的生命存在質(zhì)量，從而給出相應對策的生命理論是（）。
提出了為人類謀幸福的行醫(yī)目的，被尊為印度內(nèi)科鼻祖的是（）。
集中體現(xiàn)了古希臘醫(yī)德思想的文獻是（）。