A.強調(diào)生命存在質(zhì)量，根據(jù)生命質(zhì)量給出相應對策
B.強調(diào)生命平等，對待所有病人要一視同仁
C.救治行動是在境遇中做出的，而不是由醫(yī)德規(guī)范規(guī)定的
D.主張以個體生命對他人、群體和社會意義的大小來做出醫(yī)療決定
E.人的生命至高無上，神圣不可侵犯
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.療效最好
B.安全無害
C.痛苦最小
D.耗費最少
E.滿意度最好
A.減少痛苦
B.不傷害
C.有利
D.建立并采取取代方法
E.尊重
A.妙聞
B.阇邏迦
C.希波克拉底
D.蓋倫
E.邁蒙尼提斯
A.病人及家屬或單位要求轉(zhuǎn)院者
B.急危重患者
C.非診療范圍內(nèi)的病人
D.病情確需要住院或留觀，但因為醫(yī)院無床位且病情允許轉(zhuǎn)院時
E.病人或其家屬簽字同意轉(zhuǎn)院治療
A.醫(yī)德是醫(yī)者在醫(yī)學實踐中認識和處理各種利益矛盾的反映和產(chǎn)物
B.醫(yī)德僅指醫(yī)師道德
C.醫(yī)德是醫(yī)學倫理學的核心概念
D.醫(yī)德是人類追求和實現(xiàn)健康利益的產(chǎn)物和反映
E.醫(yī)患關系是現(xiàn)代醫(yī)德的基本內(nèi)容和首要研究對象
最新試題
希波克拉底提出的醫(yī)學宗旨是（）。
提出了為人類謀幸福的行醫(yī)目的，被尊為印度內(nèi)科鼻祖的是（）。
公元前430年，雅典發(fā)生了可怕的瘟疫，對這種索命的疾病，人們避之唯恐不及。但此時希臘北邊馬其頓王國的一位御醫(yī)，卻冒著生命危險前往雅典救治。這位御醫(yī)具有的醫(yī)德精神是（）。
價值是客體對于主體需要的滿足。生命價值的客體與主體分別是（）。
與“平等待患”直接相關的是（）。
下列有關依據(jù)不同的醫(yī)德情境作出優(yōu)化的倫理判斷和決策的闡述，錯誤的是（）。
19世紀，W.魯提出了著名的“發(fā)育鑲嵌學說”；與他同時代的學者H.德里施在重復W.魯鑲嵌學說的實驗中，卻得出了與鑲嵌學說相反的結(jié)果。這一案例說明（）。
關于醫(yī)療服務中的公正準則，下列不正確的說法是（）。
關于醫(yī)療的傷害性，下列表述不正確的是（）。
涉及器官分配倫理問題的是（）。