A.患者的權(quán)利
B.醫(yī)者的“應(yīng)當(dāng)”
C.患者的義務(wù)
D.醫(yī)患合作
E.醫(yī)患沖突的化解
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A.應(yīng)該自己去解決
B.應(yīng)該和同學(xué)商議解決
C.應(yīng)該及時(shí)通知帶教醫(yī)師
D.應(yīng)該回避
E.應(yīng)該去查閱教科書
A.中華醫(yī)學(xué)會醫(yī)學(xué)倫理學(xué)分會
B.醫(yī)學(xué)倫理專家委員會
C.中國醫(yī)師協(xié)會
D.中國生命倫理學(xué)研究中心
E.中國醫(yī)師人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能培訓(xùn)基地
A.歐洲人文主義運(yùn)動提供的強(qiáng)大動力
B.自然哲學(xué)醫(yī)學(xué)模式向生物醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變
C.哈維血液循環(huán)學(xué)說的提出
D.希波克拉底體液學(xué)說的建立
E.動物福利運(yùn)動
A.醫(yī)學(xué)技術(shù)規(guī)范的發(fā)展可催生醫(yī)德準(zhǔn)則的完善
B.踐行醫(yī)德準(zhǔn)則離不開駕馭醫(yī)學(xué)技術(shù)規(guī)范的能力
C.踐行醫(yī)德準(zhǔn)則需要超越醫(yī)學(xué)技術(shù)規(guī)范
D.醫(yī)德準(zhǔn)則比醫(yī)學(xué)技術(shù)規(guī)范更加重要
E.醫(yī)德準(zhǔn)則的實(shí)現(xiàn)最終取決于醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)綜合素質(zhì)
A.應(yīng)該關(guān)心、理解病人
B.為了讓病人及其家屬同意醫(yī)生的治療方案，應(yīng)允許使用夸張病情或隱瞞病情的方法
C.要尊重病人的人格，做到以人為本，不僅解決病人的疾苦，更要在精神上給予支持，使病人樹立戰(zhàn)勝病魔的信心
D.忠實(shí)履行告知義務(wù)，認(rèn)真聽取病人及其家屬的意見，如實(shí)回答他們急需了解的問題
E.應(yīng)當(dāng)追求最大的善果
最新試題
效用概念除了含有快樂或者痛苦外，還包含友誼、愛情、健康等的功利論類型是（）。
希波克拉底提出的醫(yī)學(xué)宗旨是（）。
與“平等待患”直接相關(guān)的是（）。
研究優(yōu)良醫(yī)學(xué)道德實(shí)現(xiàn)方法的是（）。
土地革命時(shí)期，我黨我軍提出了“兩點(diǎn)一線”醫(yī)德模式，兩個(gè)基本點(diǎn)是政治堅(jiān)定和技術(shù)優(yōu)良，主線是（）。
關(guān)于醫(yī)療的傷害性，下列表述不正確的是（）。
醫(yī)者義務(wù)論是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)基本理論在醫(yī)患關(guān)系中的投射，強(qiáng)調(diào)的是（）。
19世紀(jì)，W.魯提出了著名的“發(fā)育鑲嵌學(xué)說”；與他同時(shí)代的學(xué)者H.德里施在重復(fù)W.魯鑲嵌學(xué)說的實(shí)驗(yàn)中，卻得出了與鑲嵌學(xué)說相反的結(jié)果。這一案例說明（）。
價(jià)值是客體對于主體需要的滿足。生命價(jià)值的客體與主體分別是（）。
下列對醫(yī)學(xué)生實(shí)習(xí)性質(zhì)理解不正確的一項(xiàng)是（）。