A.中華醫(yī)學會醫(yī)學倫理學分會
B.醫(yī)學倫理專家委員會
C.中國醫(yī)師協(xié)會
D.中國生命倫理學研究中心
E.中國醫(yī)師人文醫(yī)學執(zhí)業(yè)技能培訓基地
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A.歐洲人文主義運動提供的強大動力
B.自然哲學醫(yī)學模式向生物醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變
C.哈維血液循環(huán)學說的提出
D.希波克拉底體液學說的建立
E.動物福利運動
A.醫(yī)學技術(shù)規(guī)范的發(fā)展可催生醫(yī)德準則的完善
B.踐行醫(yī)德準則離不開駕馭醫(yī)學技術(shù)規(guī)范的能力
C.踐行醫(yī)德準則需要超越醫(yī)學技術(shù)規(guī)范
D.醫(yī)德準則比醫(yī)學技術(shù)規(guī)范更加重要
E.醫(yī)德準則的實現(xiàn)最終取決于醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)綜合素質(zhì)
A.應(yīng)該關(guān)心、理解病人
B.為了讓病人及其家屬同意醫(yī)生的治療方案，應(yīng)允許使用夸張病情或隱瞞病情的方法
C.要尊重病人的人格，做到以人為本，不僅解決病人的疾苦，更要在精神上給予支持，使病人樹立戰(zhàn)勝病魔的信心
D.忠實履行告知義務(wù)，認真聽取病人及其家屬的意見，如實回答他們急需了解的問題
E.應(yīng)當追求最大的善果
A.“兩種生產(chǎn)”理論
B.“人口負擔”理論
C.“人口過?！崩碚?br/>D.“人口壓力”理論
E.“人口數(shù)量”理論
A.醫(yī)學是自然科學與人文學科的綜合
B.醫(yī)學具有強烈的社會性與實踐性
C.醫(yī)學研究人的生命質(zhì)量和生命價值
D.醫(yī)生要具備高尚的道德品質(zhì)
E.醫(yī)學以關(guān)注人的生命、關(guān)愛人類健康為己任
最新試題
關(guān)于醫(yī)療服務(wù)中的公正準則，下列不正確的說法是（）。
效用只是指快樂（幸福）或者痛苦（不幸）的功利論類型是（）。
下列對醫(yī)學生實習性質(zhì)理解不正確的一項是（）。
醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療實踐中應(yīng)該放在首位的是（）。
在人體實驗中涉及弱勢人群，必須提供額外的保護。但同時也不能簡單地將弱勢人群排除在研究之外，這是（）原則的體現(xiàn)。
下列有關(guān)依據(jù)不同的醫(yī)德情境作出優(yōu)化的倫理判斷和決策的闡述，錯誤的是（）。
強調(diào)人的生命存在質(zhì)量，從而給出相應(yīng)對策的生命理論是（）。
李時珍在做曼陀羅花毒性試驗時，聯(lián)想到本草書上關(guān)于大豆有解百藥毒的記載，也進行了多次試驗，證實了單獨使用大豆是不可能起解毒作用的，如果再加上一味甘草，就有良好的效果，并說：“如此之事，不可不知。”這則故事反映的李時珍的醫(yī)德思想是（）。
體現(xiàn)我國醫(yī)學家群體高度自律精神的醫(yī)德文獻是（）。
土地革命時期，我黨我軍提出了“兩點一線”醫(yī)德模式，兩個基本點是政治堅定和技術(shù)優(yōu)良，主線是（）。