A、仁
B、義
C、禮
D、智
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A、孔子
B、子思
C、孟子
D、荀子
A、己欲立而立人
B、己欲達(dá)而達(dá)人
C、己所不欲,勿施于人
D、人所不欲,勿施于人
A、孝
B、命
C、性
D、禮
A、堯舜禹時(shí)期
B、夏商時(shí)期
C、西周時(shí)期
D、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
A、現(xiàn)象描述法
B、唯物辯證法
C、階級(jí)分析法
D、推己及人法
最新試題
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過(guò)程。
在階級(jí)社會(huì)中,人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭(zhēng)。
道德價(jià)值是人們對(duì)是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性?xún)?nèi)容。
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面()
中國(guó)倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
道德的社會(huì)調(diào)控渠道,主要包括以下幾個(gè)方面()
道德行為的選擇性表現(xiàn)在()
善惡判斷適用于部分對(duì)人,對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
社會(huì)道德評(píng)價(jià)和自我道德評(píng)價(jià)雖然是兩種不同類(lèi)型的道德評(píng)價(jià),但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的()