A.人體試驗是醫(yī)學(xué)的起點和發(fā)展手段
B.人體試驗是醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論研究和動物實驗之后,常規(guī)臨床應(yīng)用之前不可缺少的中間環(huán)節(jié)
C.人體試驗必須在動物實驗之后
D.為了獲得科研成果,應(yīng)該盡量多地開展人體試驗,如果缺少受試者,可以通過多給報酬的辦法增加志愿者
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A.全面解釋人類基因組研究的風(fēng)險與利益,防止濫用
B.以提高本國人類生物學(xué)與遺傳學(xué)研究能力為合作宗旨
C.國際合作應(yīng)有利于發(fā)展中國家對科學(xué)技術(shù)成果的分享
D.在發(fā)展中國家進(jìn)行在發(fā)達(dá)國家不允許的實驗
A.康德
B.邊沁
C.穆勒
D.摩爾
A.人類基因組意味著人類家庭所有成員在根本上是統(tǒng)一的
B.人類基因組意味著對人類固有尊嚴(yán)和多樣性的承認(rèn)
C.人類基因組幫助人類識別出絕對好的基因與絕對壞的基因
D.人類基因組研究有助于深入了解疾病發(fā)生的機(jī)理
A.維護(hù)人類健康、提高生存質(zhì)量
B.獲取經(jīng)濟(jì)效益、增強(qiáng)國家實力
C.制造基因武器,增強(qiáng)國防實力
D.發(fā)展醫(yī)藥產(chǎn)業(yè),提高國際競爭力
A.生命質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)
B.生命價值標(biāo)準(zhǔn)
C.社會價值標(biāo)準(zhǔn)
D.行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)
最新試題
注意集體利益的分割和個體利益的保障,是集體利益與個體利益之間的良性互動。
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在()等方面。
康德是動機(jī)論的代表人物,他認(rèn)為的道德價值在于行為后果,無關(guān)意志。
道德價值判斷是以道德現(xiàn)象為對象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實然性。
良心在道德主體的自律活動中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動機(jī)制。
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個方面()
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面()
道德的社會調(diào)控渠道,主要包括以下幾個方面()
下面有關(guān)道德理想的說法正確的是()