A.“特別協(xié)商辦公室”
B.議會
C.傳媒
D.“虛假申報法案”
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A.遵從模式
B.正直模式
C.融合模式
D.整合模式
A.專門的立法監(jiān)督
B.提高公務(wù)員的工資水平
C.設(shè)立獨(dú)立的監(jiān)督機(jī)構(gòu)
D.有效的道德途徑
A.政治權(quán)力
B.經(jīng)濟(jì)權(quán)力
C.社會權(quán)力
D.宗教權(quán)力
A.交換規(guī)律的角度
B.法律準(zhǔn)則的角度
C.道德標(biāo)準(zhǔn)的角度
D.腐敗行為類型的角度
A.即使財富不平等的分配,只要“最少受惠者”的利益有所提高,那么也是正義的。
B.為了大多人的利益,可以犧牲少數(shù)人的利益。
C.當(dāng)“最少受惠者”的利益有損失時,即使地位較好者的利益有所增加,也是不正義的。
D.為了更大的社會利益侵害自由是合理的。
最新試題
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動的學(xué)習(xí)和實現(xiàn)的過程,是個體在道德生活過程中所進(jìn)行的(),以期達(dá)致一定道德境界的生活實踐活動。
在階級社會中,人們在同一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級屬性、社會地位和彼此間的矛盾斗爭。
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對人們進(jìn)行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動。
善惡判斷適用于部分對人,對社會有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個人或一個社會等
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個方面()
封建主義社會的基本特征有()
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項()
社會道德評價和自我道德評價雖然是兩種不同類型的道德評價,但在實際道德生活中往往是怎么樣的()
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在()等方面。