A.塞繆爾•亨廷頓
B.J.S.奈
C.大衛(wèi)•羅森布魯姆
D.密爾
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A.人類生存和發(fā)展的客觀需要
B.個(gè)體人性完善的客觀需要
C.社會(huì)和諧發(fā)展的需要
A.抽象性
B.形式性
C.相對(duì)性
D.絕對(duì)性
A.生命倫理
B.網(wǎng)絡(luò)倫理
C.環(huán)境倫理
D.人工智能
A.物的尺度
B.人的尺度
C.真理的尺度
D.價(jià)值的尺度
A.人的自知自覺的選擇行為
B.自主自愿的選擇行為
C.與他人利益有內(nèi)在聯(lián)系的行為
D.與社會(huì)應(yīng)然價(jià)值理想具有特定關(guān)聯(lián)
A.德性
B.良心
C.擇善而從
D.知行合一
A.確立了內(nèi)容更加系、統(tǒng)結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密的道德規(guī)范體系
B.以個(gè)人主義和利己主義為核心
C.具有表面的正當(dāng)性與實(shí)質(zhì)的虛偽性
D.人際關(guān)系的商品化和拜金主義的蔓延
最新試題
道德價(jià)值的普遍性有何特征()
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。
關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說(shuō)法正確的是()
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面()
道德行為的選擇性表現(xiàn)在()
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過(guò)程,是個(gè)體在道德生活過(guò)程中所進(jìn)行的(),以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過(guò)程。
道德價(jià)值是人們對(duì)是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說(shuō)法正確的是()
道德的社會(huì)調(diào)控渠道,主要包括以下幾個(gè)方面()