1925年，中華職業(yè)教育社最早提出在山西劃區(qū)實驗農(nóng)村教育的計劃，從而開了（）的先聲。

明末清初的實學(xué)學(xué)者都對理學(xué)進行了深刻批判。

唐代中央官學(xué)學(xué)生守則規(guī)定可以開除學(xué)生學(xué)籍的情形不包括（）。

1922年學(xué)制主要是受日本學(xué)制的影響。

私學(xué)招生沒有出身、地域的限制，只要仰慕教師的學(xué)識，有志于學(xué)，就可以投奔門下。

顏之推強調(diào)要從小培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣。

洋務(wù)派創(chuàng)辦了一批學(xué)習(xí)“西文”、“西藝”的新式學(xué)堂，可以看作是近代高等教育的萌芽。

在中國書院發(fā)展史上，朱熹的貢獻最為突出。

朱熹是理學(xué)的創(chuàng)始人。

總的來說，官學(xué)發(fā)展起來后，書院自然就會衰敗。