自推行白話文以后，文言文便從中小學(xué)教學(xué)中消失了。

王守仁的教育思想主要反映在《傳習(xí)錄》中。

王安石認(rèn)為學(xué)校教育雖然是培養(yǎng)上流精英的，但對(duì)下層社會(huì)習(xí)俗改善也具有重要作用。

在中國(guó)書(shū)院發(fā)展史上，朱熹的貢獻(xiàn)最為突出。

唐代中央官學(xué)學(xué)生守則規(guī)定可以開(kāi)除學(xué)生學(xué)籍的情形不包括（）。

抗大的校訓(xùn)不包括（）

王守仁認(rèn)為，知是知吾心，行亦行吾心，所以“知行合一”。

國(guó)民黨政府的社會(huì)教育的形式主要有民眾學(xué)校、識(shí)字運(yùn)動(dòng)、民眾教育館和職業(yè)補(bǔ)習(xí)等。

洋務(wù)派創(chuàng)辦了一批學(xué)習(xí)“西文”、“西藝”的新式學(xué)堂，可以看作是近代高等教育的萌芽。

明末清初的實(shí)學(xué)學(xué)者都對(duì)理學(xué)進(jìn)行了深刻批判。