A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
A.《高等學校哲學社會科學研究學術規(guī)范》(試行)
B.《關于進一步加強和改進師德建設的意見》
C.《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》
D.《關于加強我國科研道德建設的意見》
A.建構教師道德教育機制
B.健全教師道德運行機制
C.加強教師道德約束機制
D.形成教師道德激勵機制
A.建構教師道德教育機制
B.健全教師道德運行機制
C.加強教師道德約束機制
D.形成教師道德激勵機制
A.價值觀念單薄
B.育人意識退化
C.角色意識淡化
D.敬業(yè)精神弱化
最新試題
為人師表是師德教育的重要內(nèi)容,也是師德教育的準則。
社會思潮對教師理想信念只有消極影響。
開展師德教育和師德修養(yǎng)有助于提升教師整體素質(zhì)。
當一個人占有物質(zhì)或精神上的東西不是他的貢獻所得,就不能真實反映他的社會價值。
師德教育是師德修養(yǎng)的前提和必要準備。
教師的人格魅力是一種巨大的精神感召力量。
“經(jīng)師”和“人師”是教師的兩種人格,其中“經(jīng)師”是教行為的。
雅斯貝爾斯認為:“技術僅是一種手段,它本身并無善惡,一切取決于人從中造出什么,它為什么目的而服務于人,人將置于什么條件下?!毖潘关悹査沟倪@段話表明他屬于()
人生價值的客觀形態(tài)是人的成就,只有人的成就才能證明人的價值。
意識具有穩(wěn)定性,因此市場經(jīng)濟的深入發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體對教師觀念的影響有限。