修辭就是對語言符號的運(yùn)用過程，所以修辭就是語言符號的應(yīng)用過程無關(guān)背景環(huán)境。

辭格中的“反復(fù)”是違反簡潔原則而產(chǎn)生含義的一種常見手法。

語法化的并存原則說明一種語法功能可以同時(shí)有幾種語法形式表示，也不會(huì)造成歧義現(xiàn)象。

古人經(jīng)常用拆字格的方法來作對聯(lián)、燈謎，或者隱晦的傳遞嚴(yán)肅的內(nèi)容，而且很多謠諺就是通過拆裝法構(gòu)成的。

仿詞一定要與語境共生，脫離具體語境則不會(huì)被接受和理解。

成分拼合法和主干緊縮法是診斷句子病誤類型的基本方法。

對偶這種修辭手法只用于詩歌、對聯(lián)等較為嚴(yán)肅、莊重的語言表達(dá)。

修辭直接要素是修辭行為得以完成的基本元素，也是評價(jià)一個(gè)修辭行為成功與否的重要項(xiàng)。

比擬的辭面應(yīng)該由三個(gè)因素構(gòu)成：本體、擬體、擬詞，但是辭面的表層因素只有兩個(gè)，即本體與擬體。

使用幽默而成功化解一些交際活動(dòng)中的沖突，常常是修辭主體實(shí)踐了謙虛準(zhǔn)則的結(jié)果。