從相聲史上看，一般認為，參軍戲是相聲的前身，（）就相當(dāng)于對口相聲里的逗哏的和捧哏的。

下列有關(guān)空間方位的表述不是以客體為中心來表述的是（）

對民間文學(xué)現(xiàn)象的（）研究，就是在研究某一個地方的一種民間文學(xué)現(xiàn)象時，將它與別的地方的同類型的作品進行比較，以更好地分析該作品的主要特征、傳承規(guī)律、演變情況等。

50年代國家組織進行大規(guī)模的少數(shù)民族社會歷史調(diào)查和語言文字調(diào)查，其成果就是70年代末開始陸續(xù)推出的（）。

“歷時”與“共時”是瑞士語言學(xué)家（）提出的一對概念，前者指不同階段和時期的演化狀況，后者指特定時期或階段的靜態(tài)狀況。

通過現(xiàn)存的文化現(xiàn)象追索、解釋古代的原始狀態(tài)，其研究目標不是今天的文化現(xiàn)象，而是古代的文化現(xiàn)象，也就是（）的方法。

東漢應(yīng)劭（）在記載、解釋各種風(fēng)俗習(xí)慣時也引用了很多傳說，也有一部分神話。

大班活動“花的一生”的核心經(jīng)驗是（）

說明學(xué)前兒童時間教育的方法。

唐代段成式《酉陽雜俎》中的（）為木鳥型傳說。