簡(jiǎn)述王夫之法律思想“趨時(shí)更新”的具體表現(xiàn)。

“司法時(shí)令說”，即“賞以春秋。刑以秋冬”，以此來順應(yīng)（）。

守仁主張?jiān)诹⒎ㄉ蠌?qiáng)調(diào)因時(shí)因地制宜，即如“猶行陸者必用車馬，渡海者必用舟航”。

王守仁提倡以自心良知為是非標(biāo)準(zhǔn)，敢于懷疑，敢于思考的精神，對(duì)于明初解放思想起過重要作用。

在“德禮”與“政刑”的關(guān)系上朱熹認(rèn)為兩者并非都是“天理”的產(chǎn)物。

“破山中賊易，破心中賊難”是朱元璋的見解。

柳宗元專門撰寫《駁復(fù)仇議》，主張有限制的復(fù)仇。

儒家重血緣、講親情，維護(hù)大家庭和孝道，因而主張別籍異財(cái)。

簡(jiǎn)述丘濬關(guān)于立法原則的主張。

同姓不婚是中國(guó)古代法律中規(guī)定的禁止結(jié)婚的條件。