皮亞杰認(rèn)為心理發(fā)展涉及的重要概念主要有（）。

皮亞杰的道德發(fā)展階段論認(rèn)為，兒童的道德發(fā)展階段大致包括（）。

根據(jù)皮亞杰的道德發(fā)展階段論，（）的兒童對(duì)行為的判斷主要是根據(jù)客觀結(jié)果，而不是考慮主觀動(dòng)機(jī)。

社會(huì)契約的道德定向階段屬于后習(xí)俗水平。

高中階段或青年初期的品德發(fā)展進(jìn)入了以（）為主要形成，應(yīng)用（）來(lái)調(diào)節(jié)道德行為的成熟時(shí)期。

態(tài)度改變和品德形成的階段可劃分為（）。

根據(jù)柯?tīng)柊馗竦牡赖掳l(fā)展分期理論，“懲罰與服從的定向”屬于（）。

最近發(fā)展區(qū)的提出者是（）。

研究表明，大多數(shù)9歲以下的兒童以及少數(shù)青少年的道德判斷處于（）。

小青經(jīng)常在課堂上玩手機(jī)，小娜提醒小青學(xué)校規(guī)定課堂上不能玩手機(jī)，可小青不聽(tīng)，因此小娜認(rèn)為小青不是好學(xué)生。根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段理論，小娜道德發(fā)展處于（）階段。